第四百八十五章 制定周礼
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“周国的礼制就很好，大王的举措虽然没错，可起到的效果却很小，就是因为没有推行周国的礼制。”
“在大王所做的那些事的基础上，在推行周国的礼制，给众人划分等级，并明确每个等级所肩负的责任与义务。”
“如此一来，办事效率必定会提高很多倍。同时，追究责任的时候，也能一目了然。”
“另外，这样也方便大王挑人错处，若是想惩罚某个人，只需看他有没有尽到自己的职责与义务。若是没有，轻则呵斥，重则流放。”
“而把人赶走之后，才能腾出更多的位置，安置自己的人。”
姜黎缓缓说道。这里说的周国礼制，指的是未来周公制定的礼法，它可不仅是给人分尊卑这么简单。
它最厉害的地方，在于明确了责任划分，并涉及到了方方面面。在祭祀、朝觐、封国、巡狩、丧葬等等的国家大典上，它都有明确的标准。
且每个等级所用的鼎、乐、车骑、服饰，礼玉等，均有制度。
而其中的六典，治典、教典、礼典、政典、刑典、事典，更是后世六部的前身，包含到了官员的升迁、钱粮、工程、刑名、礼仪、军事等等。
所谓的礼，就是一切的社会制度。
周公通过制礼，把权柄细分为大大小小无数个官职，并明确了每个官职所肩负的责任与义务。
更规定了不同等级的人，在不同的时候该干什么不该干什么，该用什么不该用什么，犯了错之后又该如何惩罚。
看起来很繁琐，但很有利于统治。起码，礼制确定之后，天子再想惩罚一个人，就没有那么困难了。
规矩这么多，谁能保证自己一直不违反。而只要违反了礼，就会留下把柄，到时，还不是任凭天子拿捏。
同时，明确了每个官职所应该肩负的责任与义务，不仅提高了工作效率，还能在出现问题时，以最快的速度找到出问题的环节，并确认归咎的官员。
大商的阶级看似固定，可因为职权划分的不够清晰的缘故，仍有很多可操作的空间。
别的不说，只需推行周礼，将职权细分，此举不仅能名正言顺地削弱国内贵族的权力，还能腾出大量的官位，让天子来安排自己的亲信，从而增强自身的权力。
三公、九卿，二十七大夫，七十二元士，这就是大商如今的官职。
其中三公是三个人，九卿是九个人。
可二十七大夫，并不是说只有二十七个大夫，而是大夫这个等级，有二十七个分类。
七十二元士也是同样的道理，不是只有七十二个元士，而是元士这个等级，有七十二个分类。
看着很多，其实很少。
按照大商现有的制度，二十七大夫与七十二个元士分到九卿，一卿才配三个大夫与八个元士，加起来也就是十一个职位。
可按照周礼去分的话，这十一个职位，起码要被分成上百个，足足扩充了十倍。
这是这么概念？
得出了九倍的官职，就算天子不能全部安排自己人，拿出去做利益交换，也能大大巩固自己的权力。
姜黎将这些细节，详细的说给帝辛听，并告知他，如果觉得麻烦的话，可以让西伯侯来负责此事。
在制定礼制方面，大商没有比西伯侯更专业的人。当然，帮大商制定礼制，那制定的就不是周礼，而是商礼了。
“……”
听完姜黎的讲诉，帝辛真的是被震撼的说不出话来，他没有想到，一个小小的礼制，竟然有这么多说道。
这才是真正的强国之法，比他费劲脑筋想出的，打压权贵重用奴隶的办法，不知高明了多少。
也难怪周国会成为大商的威胁，在制度方面，确实先进了太多。
只不过，有一点帝辛很奇怪，姜黎左一句周礼，右一句周礼的，可他又不是没有了解过周礼。
周国的礼制固然比大商先进，可也没有姜黎说的这般繁琐与完善。
在帝辛看来，姜黎向他讲诉的礼制，虽然与周礼相似，但根本就不是一个东西，先进太多了。
不过，也确实能看出，姜黎所讲的礼制中，有不少周礼的痕迹。
想到这里，帝辛的心中突然萌生一种可能，看向姜黎的目光，不由充满了震撼。
他知道姜黎是天才，可没想到竟然天才到这种程度。姜黎所说的礼制，明显是周礼的升级版。
这什么意思，是说他看了周礼之后，不仅看出了其作用，还找到了周礼不完善的地方，并将其完善吗？
这到底是什么样的天才？才能以一己之力做到这种程度。
不得不说，真是天佑大商，若非周国不长眼，将姜黎逼成死敌，那面对得到姜黎相助的周国，帝辛真不敢想象，大商要如何战胜他。
“君子可欺之以方，西伯侯既是贤臣，那把制定商礼的事交给他，他一定不敢怠慢，必定会尽心尽力的完成。”
“不过，西伯侯毕竟老了，精力有可能不济，未必能完成这件事。不如大王把他的第四子姬旦叫来，让他协助西伯侯制定商礼。”
“大王可能不知，西伯侯的嫡子中，最优秀的其实并不是长子姬考，也不是次子姬发，而是四子姬旦。”
“这是真正的大才，若能得他之助，必定能制定出最适合大商的礼制。”
为大商制定礼制，这是一项大工程，姜黎想了想，觉得就是他和西伯侯联手，也未必能做到尽善尽美。
所以，他就向帝辛举荐了姬旦。专业的事还是交给专业的人做，在制定礼制这方面，没人能超越姬旦。
毕竟，他可是后世的周公，世人眼中的文圣，孔子眼中的元圣！
“连西伯侯哪个儿子最优秀，你都知晓？”
这下帝辛真的有点绷不住了，姬旦可不似姬考与姬昌，在诸侯间有着极高的名气。相反，他一向没有什么才名，平平无奇。
要不是帝辛专门调查过姬旦，他甚至都不知道西伯侯还有这个儿子。
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“在大王所做的那些事的基础上，在推行周国的礼制，给众人划分等级，并明确每个等级所肩负的责任与义务。”
“如此一来，办事效率必定会提高很多倍。同时，追究责任的时候，也能一目了然。”
“另外，这样也方便大王挑人错处，若是想惩罚某个人，只需看他有没有尽到自己的职责与义务。若是没有，轻则呵斥，重则流放。”
“而把人赶走之后，才能腾出更多的位置，安置自己的人。”
姜黎缓缓说道。这里说的周国礼制，指的是未来周公制定的礼法，它可不仅是给人分尊卑这么简单。
它最厉害的地方，在于明确了责任划分，并涉及到了方方面面。在祭祀、朝觐、封国、巡狩、丧葬等等的国家大典上，它都有明确的标准。
且每个等级所用的鼎、乐、车骑、服饰，礼玉等，均有制度。
而其中的六典，治典、教典、礼典、政典、刑典、事典，更是后世六部的前身，包含到了官员的升迁、钱粮、工程、刑名、礼仪、军事等等。
所谓的礼，就是一切的社会制度。
周公通过制礼，把权柄细分为大大小小无数个官职，并明确了每个官职所肩负的责任与义务。
更规定了不同等级的人，在不同的时候该干什么不该干什么，该用什么不该用什么，犯了错之后又该如何惩罚。
看起来很繁琐，但很有利于统治。起码，礼制确定之后，天子再想惩罚一个人，就没有那么困难了。
规矩这么多，谁能保证自己一直不违反。而只要违反了礼，就会留下把柄，到时，还不是任凭天子拿捏。
同时，明确了每个官职所应该肩负的责任与义务，不仅提高了工作效率，还能在出现问题时，以最快的速度找到出问题的环节，并确认归咎的官员。
大商的阶级看似固定，可因为职权划分的不够清晰的缘故，仍有很多可操作的空间。
别的不说，只需推行周礼，将职权细分，此举不仅能名正言顺地削弱国内贵族的权力，还能腾出大量的官位，让天子来安排自己的亲信，从而增强自身的权力。
三公、九卿，二十七大夫，七十二元士，这就是大商如今的官职。
其中三公是三个人，九卿是九个人。
可二十七大夫，并不是说只有二十七个大夫，而是大夫这个等级，有二十七个分类。
七十二元士也是同样的道理，不是只有七十二个元士，而是元士这个等级，有七十二个分类。
看着很多，其实很少。
按照大商现有的制度，二十七大夫与七十二个元士分到九卿，一卿才配三个大夫与八个元士，加起来也就是十一个职位。
可按照周礼去分的话，这十一个职位，起码要被分成上百个，足足扩充了十倍。
这是这么概念？
得出了九倍的官职，就算天子不能全部安排自己人，拿出去做利益交换，也能大大巩固自己的权力。
姜黎将这些细节，详细的说给帝辛听，并告知他，如果觉得麻烦的话，可以让西伯侯来负责此事。
在制定礼制方面，大商没有比西伯侯更专业的人。当然，帮大商制定礼制，那制定的就不是周礼，而是商礼了。
“……”
听完姜黎的讲诉，帝辛真的是被震撼的说不出话来，他没有想到，一个小小的礼制，竟然有这么多说道。
这才是真正的强国之法，比他费劲脑筋想出的，打压权贵重用奴隶的办法，不知高明了多少。
也难怪周国会成为大商的威胁，在制度方面，确实先进了太多。
只不过，有一点帝辛很奇怪，姜黎左一句周礼，右一句周礼的，可他又不是没有了解过周礼。
周国的礼制固然比大商先进，可也没有姜黎说的这般繁琐与完善。
在帝辛看来，姜黎向他讲诉的礼制，虽然与周礼相似，但根本就不是一个东西，先进太多了。
不过，也确实能看出，姜黎所讲的礼制中，有不少周礼的痕迹。
想到这里，帝辛的心中突然萌生一种可能，看向姜黎的目光，不由充满了震撼。
他知道姜黎是天才，可没想到竟然天才到这种程度。姜黎所说的礼制，明显是周礼的升级版。
这什么意思，是说他看了周礼之后，不仅看出了其作用，还找到了周礼不完善的地方，并将其完善吗？
这到底是什么样的天才？才能以一己之力做到这种程度。
不得不说，真是天佑大商，若非周国不长眼，将姜黎逼成死敌，那面对得到姜黎相助的周国，帝辛真不敢想象，大商要如何战胜他。
“君子可欺之以方，西伯侯既是贤臣，那把制定商礼的事交给他，他一定不敢怠慢，必定会尽心尽力的完成。”
“不过，西伯侯毕竟老了，精力有可能不济，未必能完成这件事。不如大王把他的第四子姬旦叫来，让他协助西伯侯制定商礼。”
“大王可能不知，西伯侯的嫡子中，最优秀的其实并不是长子姬考，也不是次子姬发，而是四子姬旦。”
“这是真正的大才，若能得他之助，必定能制定出最适合大商的礼制。”
为大商制定礼制，这是一项大工程，姜黎想了想，觉得就是他和西伯侯联手，也未必能做到尽善尽美。
所以，他就向帝辛举荐了姬旦。专业的事还是交给专业的人做，在制定礼制这方面，没人能超越姬旦。
毕竟，他可是后世的周公，世人眼中的文圣，孔子眼中的元圣！
“连西伯侯哪个儿子最优秀，你都知晓？”
这下帝辛真的有点绷不住了，姬旦可不似姬考与姬昌，在诸侯间有着极高的名气。相反，他一向没有什么才名，平平无奇。
要不是帝辛专门调查过姬旦，他甚至都不知道西伯侯还有这个儿子。
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