第249章 赛某人超强的2
当然,道,法,术,都是相对概念。
或许在某个阶段看来是“道”的追求,在跨过另一个阶段之后看去,又成了实现另一种“道”的“法”。
说的直白一点,道就相当于一个比较高的追求,而法,就是实现这个追求的一系列方法,而术,就是在这些方法之中选择了一点,并且只追求这一点。
比如赛某人一直以来的追求就是想探求魔法的神奇,而能为他这个目标服务的都是法,也就是霍格沃茨的这些课程,变形术、魔咒学、魔药学、炼金术等等……
而在在用这些法实现自己的道的过程中,难免会产生一些副产物,比如刚才所说的攻击性“光照射线”,就是在研究“法”的时候得到的“术”。
若是赛某人沉迷于这些魔法的强大,转而去追求这些魔法,短时间内还不显,时间久了,他就会逐渐偏离甚至忘记自己最初的目的。
届时他或许会成为一个杀伤力强大无比的巫师,但是他将不再是刚入魔法界时的那个自己。
或许某些人的追求就是强大、就是权利,但是那都不是赛某人想要的,虽然如今的赛某人已经唾手可得。
这就是人们常说的那种情况,不同的人之间很难相互理解。
赛某人理解不了老伏那种追求权力的想法,也理解不了老邓头这种明明有能力,却甘愿憋屈行事的行为;当然老伏或许也理解不了赛某人这种明明实力强大却甘愿咸鱼、甘愿平静的做法。
或许在某些阴谋论人士看来,赛某人这种明明有实力却甘愿咸鱼的情况,肯定是有阴谋或者有掣肘的。
这也是老邓头会被人质疑的原因,你明明这么有实力,却在魔法部说话的时候甘愿后退,肯定有问题,是不是你做了什么亏心事,是不是魔法部说的是真的?
或许那就是老邓头的“道”?
算了,管他呢。
作为一个致力于让魔法服务生活的非典型巫师,能随意制裁从头顶经过的卫星却不能在黑暗中看书,简直不能忍。
实现这想法的方法有两个方向,内和外。
内,也就是从自己出发,改造自身。
外,也就是从体外想办法,改变环境。
外法,眼前就有一个例子,光荣之手,
光荣之手,是怎么实现让它上面的光只能被持有者看到的,咋一看来,似乎没什么,其实非常了不起,它让它发出来的光有选择地只被持有者接收,而其他人却完全不能接收到,这是比光学隐形还牛逼的技术。
内法,改造自身,有个问题,当环境中没有任何一个光子的时候,把器官改造成什么样才能接收到光?
答案是改造成什么样都不可能。
夜行动物们的眼睛只是对光的敏感更高,在微光环境中能够接受到足够的光产生视觉,若是环境中没有一点光,它们也将不能视物。
当然,还得考虑其他的光,就是人类不可见而其他动物可见的那些光,红外线或者紫外线什么的。
但是其原理与可见光一样,当环境中没有这些光的时候,动物也将不能产生视觉。
这种情况下要把自己改造成什么造型才能产生视觉呢?
或许可以让自己的脑门发光?
呵呵,有这功夫直接释放个灯光咒不好么。
当环境中无光的时候,把眼睛调的再灵敏也没有用。
那么内法就完全没招了吗?
并不是!
魔法世界,不能只考虑肉体,还要考虑精神和灵魂。
精神作为一种真实而又被大家了解不深刻的存在,即便是魔法界,也是玄之又玄的东西。
赛某人除了是一个巫师之外,还是一个“超能人士”,当初他在没有接触魔法界之前,尝试着开发了不少“糊弄麻瓜的简单法术”。
这些法术多种多样,看起来很像麻瓜想象中的超能力,后来被证明这些“超能力”都只是魔力外显,是不成系统且效率低下的魔力应用方法。
在系统学习过魔法之后,他很少再那么粗放地使用魔力了。
同样是空手,当初凭借自己的“脑力驱使”,现在凭借无杖无声施法,使用“同等量的脑力”,产生的效果完全不可同日而语。
虽然如今比当初强大了不知凡几,却也不可忽视当时使用“脑力”驱动魔法其实是“更加本质”的使用魔法的方法。
当前世界的世界观中有幽灵,很值得注意的一点,幽灵的形成条件有一个前提,“必须得是巫师”。
难道普通麻瓜就没有灵魂吗?
虽然没有证据,但是赛恩斯觉得,答案显而易见是否定的。
那么麻瓜为什么不能成为幽灵呢?
很明显,因为麻瓜没有魔力。
当刨除一切差异因素之后,可以看出来,魔力对人体的影响。
那么不借助魔杖也不借助魔咒,不借助任何后天力量的话,施法的依凭是什么,是什么在驱动魔力。
魔力肯定要有一个驱动力,否则就乱套了。
若是魔力自己驱动自己的话,岂不是所有的巫师时刻都要处在魔力暴动的混乱之中。
这就有意思了。
巫师有灵魂,麻瓜也有灵魂,巫师能形成幽灵,麻瓜不能,由此可以推论,幽灵是由灵魂和魔力共同构成的。
进一步,幽灵有灵魂有魔力,巫师也有灵魂有魔力,而巫师能够施展魔法,幽灵不能。
这表明,灵魂不是驱动魔力的“软件”。
那么巫师比幽灵还多什么呢?
巫师比幽灵多了精神力。
精神是魔力的驱动力!
那么为什么同样拥有灵魂和魔力,而幽灵却没有精神力来驱动魔力呢?
赛恩斯考虑或许幽灵不是没有精神力,而是他们缺乏精神力活动的条件——身体,或许不是因为他们没有精神力,而是没有了身体的帮助,他们的精神力失去了依凭和杠杆,换句话说,他们的精神力不够强大。
直接用“脑力”实现“类似超能力”的简单魔法效果,其实是在用精神力驱动魔力实现简单魔法效果,是比借助魔咒施展魔法更加本质的施法方式。
在某种程度上,类似于神通。
不论在何种传说或神话之中,精神力向来都是沟通魔幻与现实的桥梁,它的作用不应该被忽视。
赛恩斯想着,或许想要实现在无光环境下“视物”,单纯的只改造身体还不够,关键还要应用精神力。
若是自己的精神力能够转变成某些世界观下的“神识”,黑暗中视物的难题将迎刃而解。
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或许在某个阶段看来是“道”的追求,在跨过另一个阶段之后看去,又成了实现另一种“道”的“法”。
说的直白一点,道就相当于一个比较高的追求,而法,就是实现这个追求的一系列方法,而术,就是在这些方法之中选择了一点,并且只追求这一点。
比如赛某人一直以来的追求就是想探求魔法的神奇,而能为他这个目标服务的都是法,也就是霍格沃茨的这些课程,变形术、魔咒学、魔药学、炼金术等等……
而在在用这些法实现自己的道的过程中,难免会产生一些副产物,比如刚才所说的攻击性“光照射线”,就是在研究“法”的时候得到的“术”。
若是赛某人沉迷于这些魔法的强大,转而去追求这些魔法,短时间内还不显,时间久了,他就会逐渐偏离甚至忘记自己最初的目的。
届时他或许会成为一个杀伤力强大无比的巫师,但是他将不再是刚入魔法界时的那个自己。
或许某些人的追求就是强大、就是权利,但是那都不是赛某人想要的,虽然如今的赛某人已经唾手可得。
这就是人们常说的那种情况,不同的人之间很难相互理解。
赛某人理解不了老伏那种追求权力的想法,也理解不了老邓头这种明明有能力,却甘愿憋屈行事的行为;当然老伏或许也理解不了赛某人这种明明实力强大却甘愿咸鱼、甘愿平静的做法。
或许在某些阴谋论人士看来,赛某人这种明明有实力却甘愿咸鱼的情况,肯定是有阴谋或者有掣肘的。
这也是老邓头会被人质疑的原因,你明明这么有实力,却在魔法部说话的时候甘愿后退,肯定有问题,是不是你做了什么亏心事,是不是魔法部说的是真的?
或许那就是老邓头的“道”?
算了,管他呢。
作为一个致力于让魔法服务生活的非典型巫师,能随意制裁从头顶经过的卫星却不能在黑暗中看书,简直不能忍。
实现这想法的方法有两个方向,内和外。
内,也就是从自己出发,改造自身。
外,也就是从体外想办法,改变环境。
外法,眼前就有一个例子,光荣之手,
光荣之手,是怎么实现让它上面的光只能被持有者看到的,咋一看来,似乎没什么,其实非常了不起,它让它发出来的光有选择地只被持有者接收,而其他人却完全不能接收到,这是比光学隐形还牛逼的技术。
内法,改造自身,有个问题,当环境中没有任何一个光子的时候,把器官改造成什么样才能接收到光?
答案是改造成什么样都不可能。
夜行动物们的眼睛只是对光的敏感更高,在微光环境中能够接受到足够的光产生视觉,若是环境中没有一点光,它们也将不能视物。
当然,还得考虑其他的光,就是人类不可见而其他动物可见的那些光,红外线或者紫外线什么的。
但是其原理与可见光一样,当环境中没有这些光的时候,动物也将不能产生视觉。
这种情况下要把自己改造成什么造型才能产生视觉呢?
或许可以让自己的脑门发光?
呵呵,有这功夫直接释放个灯光咒不好么。
当环境中无光的时候,把眼睛调的再灵敏也没有用。
那么内法就完全没招了吗?
并不是!
魔法世界,不能只考虑肉体,还要考虑精神和灵魂。
精神作为一种真实而又被大家了解不深刻的存在,即便是魔法界,也是玄之又玄的东西。
赛某人除了是一个巫师之外,还是一个“超能人士”,当初他在没有接触魔法界之前,尝试着开发了不少“糊弄麻瓜的简单法术”。
这些法术多种多样,看起来很像麻瓜想象中的超能力,后来被证明这些“超能力”都只是魔力外显,是不成系统且效率低下的魔力应用方法。
在系统学习过魔法之后,他很少再那么粗放地使用魔力了。
同样是空手,当初凭借自己的“脑力驱使”,现在凭借无杖无声施法,使用“同等量的脑力”,产生的效果完全不可同日而语。
虽然如今比当初强大了不知凡几,却也不可忽视当时使用“脑力”驱动魔法其实是“更加本质”的使用魔法的方法。
当前世界的世界观中有幽灵,很值得注意的一点,幽灵的形成条件有一个前提,“必须得是巫师”。
难道普通麻瓜就没有灵魂吗?
虽然没有证据,但是赛恩斯觉得,答案显而易见是否定的。
那么麻瓜为什么不能成为幽灵呢?
很明显,因为麻瓜没有魔力。
当刨除一切差异因素之后,可以看出来,魔力对人体的影响。
那么不借助魔杖也不借助魔咒,不借助任何后天力量的话,施法的依凭是什么,是什么在驱动魔力。
魔力肯定要有一个驱动力,否则就乱套了。
若是魔力自己驱动自己的话,岂不是所有的巫师时刻都要处在魔力暴动的混乱之中。
这就有意思了。
巫师有灵魂,麻瓜也有灵魂,巫师能形成幽灵,麻瓜不能,由此可以推论,幽灵是由灵魂和魔力共同构成的。
进一步,幽灵有灵魂有魔力,巫师也有灵魂有魔力,而巫师能够施展魔法,幽灵不能。
这表明,灵魂不是驱动魔力的“软件”。
那么巫师比幽灵还多什么呢?
巫师比幽灵多了精神力。
精神是魔力的驱动力!
那么为什么同样拥有灵魂和魔力,而幽灵却没有精神力来驱动魔力呢?
赛恩斯考虑或许幽灵不是没有精神力,而是他们缺乏精神力活动的条件——身体,或许不是因为他们没有精神力,而是没有了身体的帮助,他们的精神力失去了依凭和杠杆,换句话说,他们的精神力不够强大。
直接用“脑力”实现“类似超能力”的简单魔法效果,其实是在用精神力驱动魔力实现简单魔法效果,是比借助魔咒施展魔法更加本质的施法方式。
在某种程度上,类似于神通。
不论在何种传说或神话之中,精神力向来都是沟通魔幻与现实的桥梁,它的作用不应该被忽视。
赛恩斯想着,或许想要实现在无光环境下“视物”,单纯的只改造身体还不够,关键还要应用精神力。
若是自己的精神力能够转变成某些世界观下的“神识”,黑暗中视物的难题将迎刃而解。
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