289母子这样乱伦比较好!教程
——随着社会的进步,青少年发育成熟越来越早,对性的了解也越来越早,他们对性有着越来越深的渴求,所以,青春期的性行为越来越不可避免。掌酷网提供“本章节由首发”事实上,他们可能主要通过两个途径获得性满足:一是和早恋对象过早发生性关系,这在当今时代已成为十分普遍的现象,实践证明,这种行为对女孩子造成的身心伤害想必大家都很清楚,这里不用详述。二是去嫖娼,通过一些报道可以知道,在目前这个娼**横行、黄祸泛滥的社会里,青少年嫖娼这种过去基本没有的现象,现在却有愈演愈烈之势。嫖娼,不但会把青少年引向堕落,而且极易染上性病、艾滋病,给他们的身心健康造成极大危害。
――在目前这种开放的社会里(未来社会只能更加开放),既然青少年有这种生理需要,我们是无法使用封闭和压抑的方法,避免他们通过各种有害的方式尝试。在这种情况下,我们应另辟蹊径,用一种无害的、正常的方式来疏导他们性的渴望、满足他们性的需求,保证他们健康的成长。
――我认为,处于青春期的男孩与自己的母亲发生有限的性关系,用以释放孩子的是切实可行。当男孩性发育成熟及以后的几年中,是他一生中最强烈时期,这一时期男孩的恋母情结也是最强烈的。所以说通过和母亲以消解,是个不错的办法,在家庭内部解决,能起到稳定社会的作用。中年母亲们,如果真的爱孩子,就应打消顾虑,勇敢的把孩子引导到自己身上来,让孩子及时尝到女人的滋味。
――大家可能普遍会认为,母子是一种大逆不道的行为,天理不容,人所共愤,伤风败俗。这是片面的,这种观念没有考虑到人性的一面。随着社会的发展和进步,这种观念肯定要被更新。我们应该看到,家庭成员之间的所造成的危害不在于性活动本身,而在于这种行为所造成的后果。我认为这种观念也是可以更新的,其实在原始社会,人类是没有禁忌的,只是在人类社会的发展过程中,出于繁衍后代需要,才逐渐形成了禁忌,而现在我们进行避孕是很容易的。排除了这一个困素,就要考虑会对当事人造成伤害的因素,如果是家庭成员中的父女及兄弟姐妹之间,必定会对女儿造成伤害,困为大家都知道,在性活动中,受到损害的只有女子,男子是基本上受不到什么伤害的。所以说,母子(这里指基于母子间相互爱护的、有节制的、可以控制的)与家庭其他成员间发生性关系相比,除了社会伦理及个人观念不允许外,最大的不同就是不会对当事者的身心健康带来什么危害的。再说,家庭其他成员间是从来没有身体的接触的,而儿子本身就是从母亲身体里出来的,这是母子关系(当然也包括母女关系)与其他亲属关系最本质的区别。如果说孩子的整个身体都可以包容在母亲体内,那么,我们有什么理由去反对孩子身体的一部分重新回到母亲体内呢。
——从一些性学文章及书籍中我们可以知道,男子最旺盛的时期在18岁左右,而女子最旺盛的时期在35岁以后,男子之间对性的需求在年龄上有巨大的差距。也就是说,只有少年男子和中年妇女的生理要求才对等。为了适应这一客观要求,我们为什么不可以在母子之间进行互补呢,基于母子亲情的这种互补,实际上更能取得良好的效果。
――综上所述,如果我们逐渐改革伦理观念,允许母子间适当的有些(当然,出于对女性青少年的保护,家庭其他成员间的性关系仍然是被严格禁止的),是有百利而无一害的。并且,这样还可以加深母子间的感情。儿子成年了,让他重返自己生身之处,回归家园,更知母恩。但母子间的性行为一定要有所节制,不可沉缅于此,特别是要注意不要使母亲的身体健康爱到损害。另外,当儿子成年了,就应当让他离开自己的身体,去接触其他异性,父母及儿子都有责任尽量避免消极因素。我不赞成单亲家庭的母子之间出现一般意义上的爱情,更不赞成母子结婚,因为母子的年龄差距过大,也无法养育后代。
――儿子出于对母亲深深的爱慕和对成年女性身体的强烈渴望,母亲出于对儿子真挚的疼爱,这种爱不是一般意义上的爱情,可是比爱情更高尚,这种爱当然只有用来表达才最完美,这是合乎人性的,也是大有益处的。应把这种行为视为人生中一种神圣的、合理的、必要的过程。
――一般情况下,儿子在身体基本发育成熟以后,步入社会(或升入大学)以前,母亲处于中年时期,性功能健全,身体健康,旺盛,母子感情融洽,这样的母子才适合。在母子性关系中,母亲应处于主导地位,做与不做,何时何地做,以及时间长短、频率,都应由母亲做主。母亲应特别重视第一次和儿子的交合,把第一次当做一个神圣的仪式来举行。第一次的时机最好选择在儿子的生日这一天,因为这一天是母子关系最亲密的时候,宜于感情加深。这一天是母亲的受难日,选择这一天让儿子重回生身之处,使他走出人生重要的一步,是十分妥当的。母子重新合为一体,儿子再次回味在母亲体内的感觉,母亲怀抱着爱子,回忆着生子之乐,真是人生最美好的时刻。
――即使在过程中,双方仍然还是母子关系,不应有恋人关系的想法,切不可象夫妻和恋人那样行事。这他们可能主要通过两个途径获得性满足:一是和早恋对象过早发生性关系,这在当今时代已成为十分普遍的现象,实践证明,这种行为对女孩子造成的身心伤害想必大家都很清楚,这里不用详述。二是去嫖娼,通过一些报道可以知道,在目前这个娼妓横行、黄祸泛滥的社会里,青少年嫖娼这种过去基本没有的现象,现在却有愈演愈烈之势。嫖娼,不但会把青少年引向堕落,而且极易染上性病、艾滋病,给他们的身心健康造成极大危害。
――在目前这种开放的社会里(未来社会只能更加开放),既然青少年有这种生理需要,我们是无法使用封闭和压抑的方法,避免他们通过各种有害的方式尝试。在这种情况下,我们应另辟蹊径,用一种无害的、正常的方式来疏导他们性的渴望、满足他们性的需求,保证他们健康的成长。
――我认为,处于青春期的男孩与自己的母亲发
生有限的性关系,用以释放孩子的是切实可行。当男孩性发育成熟及以后的几年中,是他一生中最强烈时期,这一时期男孩的恋母情结也是最强烈的。所以说通过和母亲以消解,是个不错的办法,在家庭内部解决,能起到稳定社会的作用。中年母亲们,如果真的爱孩子,就应打消顾虑,勇敢的把孩子引导到自己身上来,让孩子及时尝到女人的滋味。
――大家可能普遍会认为,母子是一种大逆不道的行为,天理不容,人所共愤,伤风败俗。这是片面的,这种观念没有考虑到人性的一面。随着社会的发展和进步,这种观念肯定要被更新。我们应该看到,家庭成员之间的所造成的危害不在于性活动本身,而在于这种行为所造成的后果。我认为这种观念也是可以更新的,其实在原始社会,人类是没有禁忌的,只是在人类社会的发展过程中,出于繁衍后代需要,才逐渐形成了禁忌,而现在我们进行避孕是很容易的。排除了这一个困素,就要考虑会对当事人造成伤害的因素,如果是家庭成员中的父女及兄弟姐妹之间,必定会对女儿造成伤害,困为大家都知道,在性活动中,受到损害的只有女子,男子是基本上受不到什么伤害的。所以说,母子(这里指基于母子间相互爱护的、有节制的、可以控制的)与家庭其他成员间发生性关系相比,除了社会伦理及个人观念不允许外,最大的不同就是不会对当事者的身心健康带来什么危害的。再说,家庭其他成员间是从来没有身体的接触的,而儿子本身就是从母亲身体里出来的,这是母子关系(当然也包括母女关系)与其他亲属关系最本质的区别。如果说孩子的整个身体都可以包容在母亲体内,那么,我们有什么理由去反对孩子身体的一部分重新回到母亲体内呢。
——从一些性学文章及书籍中我们可以知道,男子最旺盛的时期在18岁左右,而女子最旺盛的时期在35岁以后,男子之间对性的需求在年龄上有巨大的差距。也就是说,只有少年男子和中年妇女的生理要求才对等。为了适应这一客观要求,我们为什么不可以在母子之间进行互补呢,基于母子亲情的这种互补,实际上更能取得良好的效果。
――综上所述,如果我们逐渐改革伦理观念,允许母子间适当的有些(当然,出于对女性青少年的保护,家庭其他成员间的性关系仍然是被严格禁止的),是有百利而无一害的。并且,这样还可以加深母子间的感情。儿子成年了,让他重返自己生身之处,回归家园,更知母恩。但母子间的性行为一定要有所节制,不可沉缅于此,特别是要注意不要使母亲的身体健康爱到损害。另外,当儿子成年了,就应当让他离开自己的身体,去接触其他异性,父母及儿子都有责任尽量避免消极因素。我不赞成单亲家庭的母子之间出现一般意义上的爱情,更不赞成母子结婚,因为母子的年龄差距过大,也无法养育后代。
――儿子出于对母亲深深的爱慕和对成年女性身体的强烈渴望,母亲出于对儿子真挚的疼爱,这种爱不是一般意义上的爱情,可是比爱情更高尚,这种爱当然只有用来表达才最完美,这是合乎人性的,也是大有益处的。应把这种行为视为人生中一种神圣的、合理的、必要的过程。
――一般情况下,儿子在身体基本发育成熟以后,步入社会(或升入大学)以前,母亲处于中年时期,性功能健全,身体健康,旺盛,母子感情融洽,这样的母子才适合。在母子性关系中,母亲应处于主导地位,做与不做,何时何地做,以及时间长短、频率,都应由母亲做主。母亲应特别重视第一次和儿子的交合,把第一次当做一个神圣的仪式来举行。第一次的时机最好选择在儿子的生日这一天,因为这一天是母子关系最亲密的时候,宜于感情加深。这一天是母亲的受难日,选择这一天让儿子重回生身之处,使他走出人生重要的一步,是十分妥当的。母子重新合为一体,儿子再次回味在母亲体内的感觉,母亲怀抱着爱子,回忆着生子之乐,真是人生最美好的时刻。
――即使在过程中,双方仍然还是母子关系,不应有恋人关系的想法,切不可象夫妻和恋人那样行事。这时,母亲应注意以下几点:1、主动用双手引导儿子,使儿子顺利进入自己体内。2、大方行事,不要羞涩,尽量显示出母爱的伟大和宽容。儿子应注意以下几点:1、只有得到母亲的允许或在母亲主动提出时才能和母亲,不得强迫母亲。2、举止文雅,有礼貌,在母亲引导下规规矩矩行事,不得有下流动作。3、爱惜母亲的身体,动作不宜过度用力。
――儿子应怀着崇敬的心情,跪在母亲两腿之间,等待母亲用双手将阳物引入孩子的生身之处,母亲应当教导儿子如何动作。儿子的每一个动作都要在母亲的许可和指导下进行,要向母亲真诚求教、虚心学习,不可自作主张、贸然行事。对母亲的称呼,始终要喊“妈”或“妈妈”,不宜使用其他称呼。母亲在这中间的言语、眼神和动作应充满爱怜,柔声细语的向儿子传授性知识和******,用疼爱的目光注视爱子,用温柔的双手轻拥宠儿。对儿子的动作应多加鼓励和赞许,把自己身体的感爱及时采取适当的信息传达给爱子。母亲在感觉到快感时,不宜高声喊叫,应发出含蓄的声音,切不可在儿子面前失去母亲的风范。
――母亲应放手让孩子尽情的向自己身体最深处冲击,让孩子感到舒服,得到快感。自己也应抓住这一机会,尽情享受自己创造的年轻生命的一腔活力,让孩子的野性和朝气使自己焕发青春和活力。母子俩水****融,共享之乐。
――为了孩子的身心健康,母子性活动的过程应该完整。避孕的问题,应由母亲自己承担,不应让年少的儿子考虑,让亲爱的孩子尽享与母亲的肌肤之亲,把自己的童子之身毫无保留的交还母亲,放心大胆的将精液倾泄在母体深处。
――通过青春期与母亲适当的******,男孩的得到正常释放,对女人有了全面的了解,有利于其健康成长。这期间,父亲为了孩子的成长,应积极给母子提供方便,多鼓励和支持孩子。当男孩步入社会或者考入大学之后,与母亲的应当自然减少直至停止,转向与其他女青年进行正常交往
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――在目前这种开放的社会里(未来社会只能更加开放),既然青少年有这种生理需要,我们是无法使用封闭和压抑的方法,避免他们通过各种有害的方式尝试。在这种情况下,我们应另辟蹊径,用一种无害的、正常的方式来疏导他们性的渴望、满足他们性的需求,保证他们健康的成长。
――我认为,处于青春期的男孩与自己的母亲发生有限的性关系,用以释放孩子的是切实可行。当男孩性发育成熟及以后的几年中,是他一生中最强烈时期,这一时期男孩的恋母情结也是最强烈的。所以说通过和母亲以消解,是个不错的办法,在家庭内部解决,能起到稳定社会的作用。中年母亲们,如果真的爱孩子,就应打消顾虑,勇敢的把孩子引导到自己身上来,让孩子及时尝到女人的滋味。
――大家可能普遍会认为,母子是一种大逆不道的行为,天理不容,人所共愤,伤风败俗。这是片面的,这种观念没有考虑到人性的一面。随着社会的发展和进步,这种观念肯定要被更新。我们应该看到,家庭成员之间的所造成的危害不在于性活动本身,而在于这种行为所造成的后果。我认为这种观念也是可以更新的,其实在原始社会,人类是没有禁忌的,只是在人类社会的发展过程中,出于繁衍后代需要,才逐渐形成了禁忌,而现在我们进行避孕是很容易的。排除了这一个困素,就要考虑会对当事人造成伤害的因素,如果是家庭成员中的父女及兄弟姐妹之间,必定会对女儿造成伤害,困为大家都知道,在性活动中,受到损害的只有女子,男子是基本上受不到什么伤害的。所以说,母子(这里指基于母子间相互爱护的、有节制的、可以控制的)与家庭其他成员间发生性关系相比,除了社会伦理及个人观念不允许外,最大的不同就是不会对当事者的身心健康带来什么危害的。再说,家庭其他成员间是从来没有身体的接触的,而儿子本身就是从母亲身体里出来的,这是母子关系(当然也包括母女关系)与其他亲属关系最本质的区别。如果说孩子的整个身体都可以包容在母亲体内,那么,我们有什么理由去反对孩子身体的一部分重新回到母亲体内呢。
——从一些性学文章及书籍中我们可以知道,男子最旺盛的时期在18岁左右,而女子最旺盛的时期在35岁以后,男子之间对性的需求在年龄上有巨大的差距。也就是说,只有少年男子和中年妇女的生理要求才对等。为了适应这一客观要求,我们为什么不可以在母子之间进行互补呢,基于母子亲情的这种互补,实际上更能取得良好的效果。
――综上所述,如果我们逐渐改革伦理观念,允许母子间适当的有些(当然,出于对女性青少年的保护,家庭其他成员间的性关系仍然是被严格禁止的),是有百利而无一害的。并且,这样还可以加深母子间的感情。儿子成年了,让他重返自己生身之处,回归家园,更知母恩。但母子间的性行为一定要有所节制,不可沉缅于此,特别是要注意不要使母亲的身体健康爱到损害。另外,当儿子成年了,就应当让他离开自己的身体,去接触其他异性,父母及儿子都有责任尽量避免消极因素。我不赞成单亲家庭的母子之间出现一般意义上的爱情,更不赞成母子结婚,因为母子的年龄差距过大,也无法养育后代。
――儿子出于对母亲深深的爱慕和对成年女性身体的强烈渴望,母亲出于对儿子真挚的疼爱,这种爱不是一般意义上的爱情,可是比爱情更高尚,这种爱当然只有用来表达才最完美,这是合乎人性的,也是大有益处的。应把这种行为视为人生中一种神圣的、合理的、必要的过程。
――一般情况下,儿子在身体基本发育成熟以后,步入社会(或升入大学)以前,母亲处于中年时期,性功能健全,身体健康,旺盛,母子感情融洽,这样的母子才适合。在母子性关系中,母亲应处于主导地位,做与不做,何时何地做,以及时间长短、频率,都应由母亲做主。母亲应特别重视第一次和儿子的交合,把第一次当做一个神圣的仪式来举行。第一次的时机最好选择在儿子的生日这一天,因为这一天是母子关系最亲密的时候,宜于感情加深。这一天是母亲的受难日,选择这一天让儿子重回生身之处,使他走出人生重要的一步,是十分妥当的。母子重新合为一体,儿子再次回味在母亲体内的感觉,母亲怀抱着爱子,回忆着生子之乐,真是人生最美好的时刻。
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――在目前这种开放的社会里(未来社会只能更加开放),既然青少年有这种生理需要,我们是无法使用封闭和压抑的方法,避免他们通过各种有害的方式尝试。在这种情况下,我们应另辟蹊径,用一种无害的、正常的方式来疏导他们性的渴望、满足他们性的需求,保证他们健康的成长。
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――综上所述,如果我们逐渐改革伦理观念,允许母子间适当的有些(当然,出于对女性青少年的保护,家庭其他成员间的性关系仍然是被严格禁止的),是有百利而无一害的。并且,这样还可以加深母子间的感情。儿子成年了,让他重返自己生身之处,回归家园,更知母恩。但母子间的性行为一定要有所节制,不可沉缅于此,特别是要注意不要使母亲的身体健康爱到损害。另外,当儿子成年了,就应当让他离开自己的身体,去接触其他异性,父母及儿子都有责任尽量避免消极因素。我不赞成单亲家庭的母子之间出现一般意义上的爱情,更不赞成母子结婚,因为母子的年龄差距过大,也无法养育后代。
――儿子出于对母亲深深的爱慕和对成年女性身体的强烈渴望,母亲出于对儿子真挚的疼爱,这种爱不是一般意义上的爱情,可是比爱情更高尚,这种爱当然只有用来表达才最完美,这是合乎人性的,也是大有益处的。应把这种行为视为人生中一种神圣的、合理的、必要的过程。
――一般情况下,儿子在身体基本发育成熟以后,步入社会(或升入大学)以前,母亲处于中年时期,性功能健全,身体健康,旺盛,母子感情融洽,这样的母子才适合。在母子性关系中,母亲应处于主导地位,做与不做,何时何地做,以及时间长短、频率,都应由母亲做主。母亲应特别重视第一次和儿子的交合,把第一次当做一个神圣的仪式来举行。第一次的时机最好选择在儿子的生日这一天,因为这一天是母子关系最亲密的时候,宜于感情加深。这一天是母亲的受难日,选择这一天让儿子重回生身之处,使他走出人生重要的一步,是十分妥当的。母子重新合为一体,儿子再次回味在母亲体内的感觉,母亲怀抱着爱子,回忆着生子之乐,真是人生最美好的时刻。
――即使在过程中,双方仍然还是母子关系,不应有恋人关系的想法,切不可象夫妻和恋人那样行事。这时,母亲应注意以下几点:1、主动用双手引导儿子,使儿子顺利进入自己体内。2、大方行事,不要羞涩,尽量显示出母爱的伟大和宽容。儿子应注意以下几点:1、只有得到母亲的允许或在母亲主动提出时才能和母亲,不得强迫母亲。2、举止文雅,有礼貌,在母亲引导下规规矩矩行事,不得有下流动作。3、爱惜母亲的身体,动作不宜过度用力。
――儿子应怀着崇敬的心情,跪在母亲两腿之间,等待母亲用双手将阳物引入孩子的生身之处,母亲应当教导儿子如何动作。儿子的每一个动作都要在母亲的许可和指导下进行,要向母亲真诚求教、虚心学习,不可自作主张、贸然行事。对母亲的称呼,始终要喊“妈”或“妈妈”,不宜使用其他称呼。母亲在这中间的言语、眼神和动作应充满爱怜,柔声细语的向儿子传授性知识和******,用疼爱的目光注视爱子,用温柔的双手轻拥宠儿。对儿子的动作应多加鼓励和赞许,把自己身体的感爱及时采取适当的信息传达给爱子。母亲在感觉到快感时,不宜高声喊叫,应发出含蓄的声音,切不可在儿子面前失去母亲的风范。
――母亲应放手让孩子尽情的向自己身体最深处冲击,让孩子感到舒服,得到快感。自己也应抓住这一机会,尽情享受自己创造的年轻生命的一腔活力,让孩子的野性和朝气使自己焕发青春和活力。母子俩水****融,共享之乐。
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――通过青春期与母亲适当的******,男孩的得到正常释放,对女人有了全面的了解,有利于其健康成长。这期间,父亲为了孩子的成长,应积极给母子提供方便,多鼓励和支持孩子。当男孩步入社会或者考入大学之后,与母亲的应当自然减少直至停止,转向与其他女青年进行正常交往
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